时 间 :2020.09.01-2020.10.30 地 点 :文华殿

　　苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。北宋著名文学家、书画家。苏轼在诗文、书画等方面的卓越造诣备受推崇，同时其高雅的生活品味与豁达的人生态度也深受后人敬仰。他的艺术与思想对后世产生了十分深远的影响，其独特的人格魅力也令他成为了家喻户晓的文人典范。

　　故宫博物院是中国大陆苏轼墨迹最为集中的收藏单位，同时还藏有部分重要的苏轼师友作品，以及大量受到苏轼影响和能够反映其艺术思想的相关艺术作品。藏品时代跨度从北宋至近现代，类别涵盖书画、碑帖、器物、古籍善本等，在藏品的整体数量和丰富性上具有一定优势。

　　本次展览从院藏文物中精选出61件套与苏轼相关的书、画、碑帖类文物作为展览主体，并辅以院藏器物类文物和古籍善本，同时向相关公藏单位商借少量藏品作为必要补充，在保证文物质量的同时兼顾了展品种类的多样性。

　　展览共分为四个单元，分别从苏轼的交游与时代、苏轼的文学创作、苏轼的书法艺术及其影响、苏轼的生活情趣与人生态度等不同角度，以文物为载体，展现苏轼的艺术造诣和人格风范，及其对后世所产生的影响。

　　希望本次展览能够为大家呈现一个生动而立体的苏轼形象，让我们更加走近这位“千古风流人物”。

　　第一单元：胜事传说夸友朋

《行书北客帖》页

　　此信札中的上款人“修史承旨侍读”据考证是北宋著名史学家司马光。写此信时蒋之奇约四十岁前后，当时司马光为翰林侍读并主持修撰《资治通鉴》。

　　蒋之奇（1031-1104），字颖叔，常州宜兴人。与苏轼既是同年进士，又是至交好友，二人一生诗文唱和不断，与钱勰和王钦臣一起被陆游称作“元祐四友”。

盛制帖页

　　此帖是米芾写给友人蔡肇的一封尺牍。署款用“黻”字，可知是其四十一岁之前所作。

　　米芾（1051-1107），字元章，祖籍山西太原。北宋著名书画家、鉴藏家。书法与苏轼、黄庭坚、蔡襄合称“宋四家”，山水创“米氏云山”。苏米二人有着深厚的友谊，米芾终其一生都保持着对苏轼的尊敬。

　　蔡肇，字天启，润州丹阳人。初事王安石，又从苏轼游，声誉益显。工画山水、人物。

灼艾帖卷

　　此帖中的“灼艾”为针灸之意，是欧阳修写给友人的一封书信。

　　欧阳修（1007-1072），字永叔，号醉翁，又号六一居士，祖籍庐陵（今江西吉安）。北宋著名文学家、政治家、史学家及金石学家。嘉祐二年（1057），苏轼入京参加贡举，欧阳修作为主考官将其定为第二名，二人自此结为师生关系。

　　第二单元：苏子作诗如见画

前后赤壁赋卷

　　文徵明此卷录苏轼《前后赤壁赋》，格调高雅，法度严谨，工整精致而带有古意，是文氏小楷书的代表之作。

　　文徵明（1470-1559），名壁，字徵明，后以字行，改字徵仲，号衡山居士，长洲（今江苏苏州）人。明代著名书画家、鉴藏家，书法与祝允明、王宠并誉为“吴中三家”，其书法艺术成就最高的便是小楷。

苏轼词轴

　　《念奴娇·赤壁怀古》作于元丰五年（1082）。词中描写苏轼夜游赤壁，对月怀古，感慨自己华发早生、壮志难酬，为其豪放派词的代表作之一。此作结字大小错落有致，墨色饱满，圆熟劲健，一气呵成，是雍正帝典型的书法风格。

　　清世宗爱新觉罗·胤禛（1678-1735），清朝第五位皇帝，年号雍正。清代满族统治者为巩固统治，学习汉族文化，苏轼的诗文书画都是他们热衷学习的对象。

苏轼诗轴

　　此轴所书苏诗为《题西林壁》，诗作于元丰七年（1084），这年苏轼量移汝州团练副使，赴任途中，经过九江，访苏辙，因游庐山。此诗阐述了人们所处的位置不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识就会有一定的片面性，是苏轼哲理诗代表作之一。

　　包世臣（1775-1855），字诚伯，号慎伯，晚号倦翁，安徽泾县人。清代书法家、书法理论家，倡导碑学书法。

　　第三单元：我书意造本无法

临苏轼书李白仙诗卷

　　二诗不见于李白诗集，苏轼在款题中称系友人丹元子姚安世所传，也有后人疑为苏轼自作。苏书原件于民国年间流入日本，现藏于日本大阪市立美术馆，是与《寒食帖》齐名的苏书杰作。笪重光的此件临作清越雄畅，虽与原作在细节上有所不同，但整体风格气韵相近，是一件遗貌取神的临书佳作。

　　笪重光(1623-1692)，字在辛，号君宣、江上外史。句容 (今属江苏)人，明末清初书画家、书画理论家。

临苏轼杂帖卷

　　董其昌此件临作多中锋用笔，避免了其他书家临仿苏书时为追求形似的偃笔之病，行笔结字具有鲜明的个人特色，虽然在点画形态上与苏轼风格有所区别，但却保留了苏轼书法中清隽而醇厚的风神气韵，堪称其意临苏书的一件佳作。

　　董其昌(1555-1636)，字玄宰，号思白、香光居士，华亭(今上海松江)人，明代著名书画家、鉴藏家、书画理论家。

明拓颜真卿书东方画赞碑册

　　《东方画赞碑》立于唐天宝十三年（754），颜真卿中年楷书代表作。此件为明初浓墨拓本。苏轼中年以后行、楷书多学颜，曾评“颜鲁公生平写碑，惟《东方朔画赞》为清雄，字间栉比而不失清远”。其所作大字楷书如《丰乐亭记》、《醉翁亭记》均取法此碑。

　　颜真卿（709-785），字清臣，祖籍山东琅琊（今山东临沂）。官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，故又称“颜鲁公”。唐代著名书法家。

　　第四部分：人间有味是清欢

竹院品古图页

　　画面描绘了三位文士在庭院中一同品鉴古玩字画的场景，其中一人的衣冠状貌与苏轼相近，据此推测其画题或为“东坡品古”。“东坡品古”是明代中后期至清代前期流行的一种绘画题材，属于东坡逸事的范畴，但并无实指。这一题材的出现反映了古董收藏热在明代的复炽，以及后人对苏轼的崇敬与仰慕之情。

　　仇英(? -1552)，字实父，一作实甫，号十洲。太仓人。擅绘人物、山水，工写并佳，尤善临摹，为明代中期吴门地区重要画家。

东坡石铫图册

　　此作为清代画家尤荫所作《东坡石铫图》，后附诸家题咏、尺牍及其自作长歌，本次选展尤荫画作及王文治所书苏轼《次韵周穜惠石铫》诗，诗画相得益彰。尤荫曾得到一件刻有“元祐”字样的石铫，他将其形貌与苏轼所作《次韵周穜惠石铫》一诗中的有关描述相互对照，认为是东坡故物。尤荫后将此石铫进献内府，并大量绘制《石铫图》赠送友人，东坡石铫的形象由此传播开来。

　　尤荫(1732-1813)，字贡夫，一作贡父，号水村，江苏仪征人。工诗善画。

明拓《晚香堂苏帖》苏轼书献蚝帖册

　　本帖选自明拓《晚香堂苏帖》。此帖是苏轼于元符二年（1099）在儋州写给幼子苏过的一封信，谈及海南盛产生蚝，可煮可炙，十分美味，并叮嘱切勿外露此消息，以免他人求谪海南，瓜分美味。此篇语言平实、幽默，反映出苏轼对生活的热爱，以及乐观向上的人生态度。

　　（注：转载故宫博物院）