皇姑寺（显应寺）为北京市文物保护单位，位于石景山区西黄村。皇姑寺从明代创建至今已存在了五个多世纪之久，格局虽不完整，然而寺庙源流起伏跌宕，曲折离奇，与明清皇家宫廷的关系十分密切，在当时影响非常大，属于名闻遐迩的京城大庙。

　　皇姑寺始建于明正统年间，原称黄村寺，吕尼私建。正统十四年（1449），明英宗御驾亲征蒙古也先，期间寺主吕尼多次救护英宗。英宗复辟后，封吕尼为御妹，念其有功，于天顺年间扩建黄村寺，敕赐顺天保明寺，简称保明寺，民间因此称皇姑寺。皇姑寺明时规模宏大，有中、东、西三路，庙产多达六顷七十六亩。

　　皇姑寺（显应寺）现状

　　《帝京景物略》记载，明英宗曾赐资扩建黄村寺，并赐给皇姑寺寺额（敕赐顺天保明寺）、三道手敕，此后皇姑寺的名称出现。其后，宪宗、孝宗认可了英宗的做法，还特意颁布了敕谕，嘉靖四年（1525）二月的《敕赐顺天保明寺碑记》中有追溯记载。其中宪宗敕谕的旨意与弘治十二年（1499）孝宗的敕谕内容如出一辙，为享有蠲免钱粮等特权的御敕，且特意声明是“仍颁敕护持之”，与弘治皇帝敕谕碑文中“今仍与其徒弟女僧杨氏居住管业，颁敕护持之”的意思相近。一个“仍”字涵盖了二者都是因袭先帝的意思，表示宪宗皇帝是继承其皇父英宗的衣钵、孝宗皇帝是继承乃父宪宗皇帝的遗志未加改变而已，弘治《敕谕》只是增加了女僧杨氏继承的内容。这通碑中还包含另外两道圣旨，一是“先□司礼监太监陈公于弘治十一年十二月初八日，传奉孝宗皇帝□旨，黄村寺已故道姑吕氏，置买地土并路北两处房屋，还都赏与他徒弟杨氏妙金等管业，该衙门知道，钦此”。二是“又该司礼监太监李荣，于弘治十二年六月初五日传奉：‘孝宗皇帝圣旨，黄村寺已故女僧吕氏□□寺额，□还与□徒弟女僧杨氏，该衙门知道，钦此’”！不足一年时间，孝宗给皇姑寺颁发三道圣旨，充分证明孝宗对皇姑寺的重视与保护更胜一筹。

　　明孝宗即位后，以“孝”治天下，对乃祖、乃父留下的诸样事务均加以继承，他颁布敕谕蠲免皇姑寺钱粮、让女僧杨氏管理就是最典型的一个例子，足见其对祖先的敬重。此道敕谕已经不存，但根据弘治皇帝敕谕树立在皇姑寺的敕谕碑却存在了400多年，1958年文物普查时还在，北京图书馆留有拓片。

　　明弘治十二年敕谕碑拓片

　　碑额篆书“敕谕”二字，碑文正书10行185字，每行2—24字不等；落款“弘治十二年六月十五日”，识以“敕命之宝”，刻在落款“十二”两字左右两边，每边各两个，也是正书。碑文内容主要为：强调了佛教的教化作用，又声明黄村女僧吕尼建寺、庙产六顷七十六亩，曾得到皇帝赐额、蠲免地亩粮草，现传给其徒弟女僧杨氏居住管业，继续颁敕护持，戒敕诸色人等不得侵占毁坏，违者不宥，等等。以皇帝圣旨的形式，给皇姑寺以最大、最权威的保护。

　　即便如此，皇姑寺在毁佛佞道的嘉靖年间差点被毁，两宫皇太后联手出面保住了皇姑寺，并于嘉靖十二年（1533）翻铸了天顺六年（1462）的黄村寺铜钟。到了隆庆六年（1572），皇姑寺又得到万历皇帝生母和众多贵族官僚、太监等的大力保护，集体铸钟支持。终明一朝，皇姑寺受到皇室多次眷顾，得以幸存（关于这段历史，参见拙文《京西皇姑寺历史沿革考》，发表于《北京文博文丛》2016年第3辑）。

　　清初皇姑寺毁于大火，康熙五十年（1711）朝廷出资重修，改称敕建显应寺，简称显应寺，民间仍称皇姑寺。康熙除了出资、赐名外，还御制寺额、碑文、对联若干，对皇姑寺推崇备至，甚至作为平时游览西山的临时行宫，皇姑寺又得到了清王朝的重点保护。

　　清末民国时期皇姑寺曾有庙会，香火鼎盛，亦是京西游览胜地，名贯全国。

　　皇姑寺现仅存中路建筑，山门殿、观音殿、老祖殿、西配殿、东过街楼、西阁楼、药师殿、碉楼等古建近年得到多次修复，焕然一新。

　　（苗天娥）