雍正抚琴画像

　　“一径烟萝夕照深，山窗幽竹更添阴。老僧谭法挥松麈，异鸟衔花敛雪襟。（山中有白鹊）阁响钟声传密义，潭空云影鉴禅心。频来端爱风泉洁，却向无弦听好音。”

　　这是雍正皇帝关于大觉寺的第二首诗，名叫《再过大觉寺》。从诗的名字上看，本次造访大觉寺似乎与上次相隔不久，而在《雍邸集》的诗文排版上，这首诗也与上一首《大觉寺》相隔不远，我们进一步以前后诗词为准来考证。　　这首诗列于《雍邸集·六》，在其之前有《荷花》《夏日楼前》和《七夕》三首诗，在其之后则有《喜晴》《秋夕泛舟》《中秋》《园景十二咏》等。其中《园景十二咏》经专家考证大约作于康熙五十八年（1719）前后，那么《再过大觉寺》这首诗的写作时间应不会晚于康熙五十八年。而凭借这首诗之前的《七夕》和之后的《中秋》，以及上一期论及的《大觉寺》诗，基本可以推定这首诗并非康熙五十七年（1718）所作，而是在康熙五十七年闰中秋节至重阳节间造访大觉寺后，第二年秋又至大觉寺所作，确切时间就应为康熙五十八年七夕节和中秋节之间了。

　　深秋的大觉寺

       值得一提的是，在康熙五十七、五十八年两次造访大觉寺后，时为亲王的雍正在康熙五十九年（1720）秋天又一次到访了大觉寺，现存于大觉寺内的《送迦陵禅师安大觉方丈碑记》记载了这段历史。这通石碑的碑文记载了雍亲王胤禛送迦陵禅师住持大觉寺方丈的历史。在诸皇子争储的敏感时期，连续三年造访，以及迦陵禅师的传奇经历，不免让人浮想联翩，这位号称“天下第一闲人”却随后登基成为“天下第一忙人”的皇帝，究竟为什么来到大觉寺呢？如果没有新的史料出现，也许就会成为一个永远的谜团。

　　《送迦陵禅师安大觉方丈碑记》拓片

　　迦陵禅师画像