徜徉于大觉寺诸多古建碑刻之间，我们会看到许多乾隆皇帝在大觉寺留下的历史痕迹。这些文物就像博物馆展柜里的展品，无声地向世人展示着这位皇帝与这座古刹的渊源。

　　大觉寺位于京城西北阳台山麓，在古代是京西一带著名寺院。自辽金至清，有多位皇帝驾临这座寺院，其中尤以乾隆皇帝为甚。而欲讲述乾隆皇帝与大觉寺这段往事，则必先提及其父雍正皇帝。雍正皇帝精研佛学，为雍亲王时曾出资对大觉寺进行修缮，随后送迦陵禅师入大觉寺为住持并御制碑文以宠之。从现有资料看，雍正皇帝与大觉寺这段渊源也直接影响到其子乾隆皇帝游幸及修缮大觉寺的历史。

　　雍正御制“送迦陵禅师安大觉方丈碑记”拓片局部

　　乾隆帝极为推崇佛教，据载在皇子时期就已参禅“透三关”，并由雍正皇帝赐号“长春居士”。拈香礼佛早已是乾隆帝日常生活习惯，成为他每天必修的“功课”。大觉寺以东，有清代祈雨祈晴重地黑龙潭，清代帝王常赴该地祈雨或谢雨。史料载，乾隆皇帝于乾隆十二年（1747）赴黑龙潭谢雨，因趁山路之便首次造访了大觉寺。从乾隆皇帝御制诗《初游大觉寺作》中，我们能看到他来到这里的原因和感受：

　　灵渊谢神贶，古寺问佛津。趁此山路便，况逢雨霁辰。清爽拂人面，微风袭草芬。禾黍连远村，勃然生意新。阳台最高峰，未到意已欣。迤俪入林庐，便与步法门。石桥似虎溪，菡萏摇涟沦。一一莲花上，疑有天女伦。月相巍殿中，调御信独尊。云湫泄山半，下注如垂绅。循流登其巅，乃至水之源。不溢亦不涸，澈底石粼粼。时复见泳游，故知非凡鳞。稍憩白板室，洒然诚绝尘。鸟语似谈梵，树影全标真。拟参大觉旨，翻歉语句频。

　　乾隆十二年乾隆帝起居注记载了乾隆皇帝首次游幸大觉寺

　　自乾隆十二年（1747）起，乾隆皇帝先后十多次驾临大觉寺，与这座千年古刹结下了不解之缘，不但出内帑重修已显破败的大觉寺，还在大觉寺中留下了诸多御制匾额和碑碣石刻，成为了见证历史的重要文物。