陈寅恪（1890—1969年）字鹤寿，江西修水人。中国现代最负盛名的集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物，与、、一起被列为百年历史上四大哲人，与吕思勉、陈垣、并称为“前辈史学四大家”。先后任职任教于清华大学、西南联大、广西大学、燕京大学、中山大学等。陈寅恪之父是“清末四公子”之一、著名诗人。祖父，曾任湖南巡抚。夫人，是台湾巡抚的孙女。因其身出名门，而又学识过人，在清华任教时被称作“公子的公子，教授之教授”。

　　许地山（1893～1941年）名赞堃，号地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　在寓居北京时，陈寅恪曾多次游览大觉寺。

　　有一次在大觉寺内大雄宝殿参观时，看见一人攀援于屋栋之上，正在仔细端详，用心思索，待那人下来之后，方知为作家许地山，原来他正在寺内研究古建筑结构与内部装饰，二人相视大笑。正是因为他们对大觉寺都有着相同的喜爱之情，才使他们在这样一个情景下“巧遇”。

　　陈寅恪对西山杏花情有独钟，他曾与俞平伯和朱自清夫妇骑驴观赏，以至于多年之后的1961年秋，他还向挚友教育家吴宓盛赞昔人《大觉寺杏林》诗中“绝艳似怜前度意，繁枝犹待后游人”两句。

　　《大觉寺杏林》

　　旧京无梦不成尘，百里还寻浩浩春。

　　绝艳似怜前度意，繁枝犹待后游人。

　　山含午气千塍静，风坠高花一晌亲。

　　欲上秀峰望山北，弱毫惭见壁碑新。

　　吴宓在广州谒陈寅恪后，在读书笔记中对陈寅恪盛赞此句做了自己的理解。他说：“至论三、四两句何以佳，宓以己意为解之如下：绝艳指少数特殊天才，多情多感，而性皆保守，怀古笃旧，故特对前度之客留情；繁枝则是多数普通庸俗之人，但知随时顺世，求生谋利，国家社会文化道德虽经千变万灭，彼皆毫无顾恋，准备在新时代新习俗中，祈求滔滔过往之千百游客观众之来折取施恩而已。”

　　虽只是一片杏林繁花盛开，却能够在不同的时代背景下，不同的个人情怀里，品味出不同的味道。

　　又是春来早，大觉寺山下那一片昔日的杏林依然繁茂。