韦驮是寺庙的主要护法神，一般供奉在天王殿弥勒佛像后，面对大雄宝殿之释尊，身着甲胄，手执金刚杵，全副武装，威风凛凛。韦驮原是古印度战神，佛教吸收为护法神，传说释迦牟尼入涅槃前，敕令他在南瞻部洲护法，为南天王部下八将之一，而居四大天王部将三十二将之首。又受佛之嘱，周统东、西、南三洲巡护事宜，故有“三洲感应”之说。

　　韦驮的姿势在寺中通常有两种：一种是双手合十，横杵于腕上，笔直挺立：另一种是左手握杵拄地，右手叉腰，伸身左脚略向前立。这两种姿势有两种不同的意义：合掌持杵者，表明该寺是接待寺，游方僧人可以挂单；握杵拄地者，表明该寺不能接待寄宿僧人，不能挂单，也是免开尊口，避免尴尬的意思，游方僧人一望便知，而大觉寺内的韦驮形象就是前者。

　　大觉寺天王殿内如今供奉的韦驮塑像是近年与弥勒佛像一起重新雕塑供奉的。塑像为木胎泥塑，采用了上等合成颜料彩绘、重点沥粉贴金（铜）铂工艺。韦驮站立于须弥座之上，双手合十，两臂间横持金刚降魔杵，这一形象是参考大觉寺遗存韦驮像和山西双林寺韦驮像重新设计雕塑而成。