西山大觉寺始建于辽代，是北京地区著名的千年古刹。大觉寺初名“清水院”，后称“灵泉寺”，因寺内清泉而得名。明代宣德皇帝敕资重修后亲赐“大觉禅寺”之名，并沿用至今。

　　大觉寺依山而建，坐西朝东，山门朝向太阳升起的方向，体现了辽代契丹族尊日东向、崇拜太阳的习俗。古建筑群落遵循中轴对称的形式分为三路，中路是进行宗教活动的佛殿堂，建筑雄伟古朴，布局严谨规整，是典型的传统汉式寺院布局。建筑虽然依山就势逐级升高，却不使总体显露，成功利用了自然地形，给人以层出不穷，引人入胜之感。

大觉寺

　　在中式建筑中，一般都设置有顶棚，既可以美化室内，又能防止梁架挂灰落土，还能起到冬季保暖，夏季隔热的作用。这种在现代被称为“顶棚”的设施，在中国古建筑中则称为“天花”，宋代时也叫“平棋”、“平闇”，清式建筑中也称为“井口天花”。

　　天花的基本形式，是用木条做成若干方格，然后在上面铺板，上面可以做各种装饰，或是彩绘，或是雕刻，非常漂亮。大觉寺的殿堂里便完整地保留着以佛教八宝图案为主的天花。

大觉寺大雄宝殿内的造像和天花

　　北京地区佛教寺院中的天花彩画多以梵文真言为主，附之以简洁吉祥图案，而像大觉寺内这种在天花上绘有繁杂精巧八宝图案的则非常少见。

大觉寺殿内天花上的八宝彩画

　　吉祥八宝，又称八吉祥、八瑞相，由八种象征吉祥、圆满、幸福、智慧、财宝的标志性图样组成，即金轮、白螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘长，简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。相传释迦牟尼诞生时，天上献下种种供品，此八宝即为天人所供，又有说代表释迦牟尼成佛时身上的八个部位，并各有喻意。

　　据研究，八宝是古印度佛教和中国汉藏佛教相融合的产物，在佛教寺院、法物、法器、佛塔和藏、蒙民居、服装及绘画作品中，多以此八种图案为纹饰。清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品，常与寺庙中供器一起陈放。在宗教生活与日常生活逐渐相融合的漫长历史过程当中，它们带着吉祥和祈福的象征意义，经常以带有美好祝愿的方式出现在百姓生活中。

　　八宝寓意吉祥，是我国传统工艺中的主要纹饰。

　　我们提取大觉寺大殿天花彩画中的八宝装饰纹样，重新手绘八宝图案，并从日常实用出发，推出《八吉祥》系列多功能香囊。

系上丝带，成为香包、香挂，可悬挂于衣柜、抽屉，或包包之上；

替换磁吸支架，变身车载香氛，固定于车内通风口处，屡屡散香；

香囊中内含磁铁，亦可化身为冰箱贴，为温馨小屋妆点一室浪漫。

　　八款香囊，八种香味，馥郁幽香令人心旷神怡，一物多用，寓意吉祥，是您居家、出行的随身好物。

　　大觉寺的沧桑古朴，从此以一种新的面貌和方式，融入我们的日常生活之中。

　　2023年12月13日大觉寺文创空间

　　香风徐来，芬芳上新