近日，在门头沟区东辛房关帝庙修缮过程中出土一件石匾。区文物部门随即赴工地现场勘查，并制订保护措施。通过查阅相关资料，均未见记载此匾，因而属新发现石刻文物。

　　该石匾出土于东辛房关帝庙山门殿前方。长方形，青石质，长102厘米，宽34厘米，厚13厘米。正面阴刻楷体字。自右向左刊刻，最右竖刻“宛平六区”，字长7 厘米，宽6厘米。中间横刻大字“东新房村”，其中“东”字长25厘米，宽8厘米；“新”字长23厘米，宽20厘米；“房”字长22厘米，宽20厘米；“村”字长22厘米，宽17厘米。最左竖刻“民国十九年建”，字长、宽均5厘米。

　　民国十九年“东新房村”石匾

　　匾文中提到“宛平县”，属京西古县，已有千年历史。民国时期， 实行省、道、县三级，县以下实行的是区、乡（镇）制。由于社会动荡，战乱扰动，宛平县名更易多次，治所迁移。宛平县下划区，区下划乡、镇，乡镇下建保、甲。据《千年宛平》一书记载，1928年，宛平县设有9个区，一区卢沟桥、二区长辛店、三区庞各庄、四区榆垡、五区清河、六区门头沟镇、七区青白口、八区斋堂、九区王平。而在这一时期东辛房村正好处于六区门头沟镇，新发现的石匾也得到印证。

　　据《门头沟地名志》载：“东辛房，明已成村，称新房村，后发展成东西两村，该村在东，故名。后谐音称化成今名。”《门头沟村落文化志》记载较为详细：“东辛房村名成因于采煤。据说是明末、清初，门头沟圈门里采煤业逐渐发展，很多人为生计到圈门里背煤走窑，工人多了就需要生活消费，又有人到这里做买卖，于是就在东、西辛房这块原来是大河滩的地方，盖起一间一间的房子，被称为‘新房’。”

　　石匾出土地东辛房关帝庙曾一度被东辛房小学占用，并将大殿改建。该庙又称东庙、老爷庙，原称崇境庵。建于清代，为坐北朝南四合院，供奉关帝、娘娘、韦驮。前殿（关公殿）三间，通面阔9.85米，进深7.4米，元宝箍头脊，砖垂兽，全瓦砖砌，小式，旋子彩绘，两山墙砖雕刻有“雄狮绣球”“雌狮戏水”。墙体磨砖对缝，青活。东西23米，南北31米。原有两厢配殿各三间（今已不存），通面阔10.2米，进深4.9米，硬山合瓦，石板棋盘心，砖砌小式。正殿（观音殿）三间带廊通面阔11.8米，进深6.8米。硬山调大脊，吻垂兽排山流水，绿琉璃剪边，筒瓦砖砌小式。正殿廊内东西两侧原有碑两通。1958年文物普查时二碑尚存，后遗失。

　　笔者查阅《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》，发现二碑均被收录。其一为《十方院碑记》，文曰：“十方院碑，京6895，民国十九年（1930）六月刻，碑在北京门头沟区东辛房。拓片碑身高116厘米，宽65厘米，额高23厘米，宽24厘米。邢厚田撰并正书，张凤和刻。”碑额书“万古流芳”，碑文竖刻楷体字共15行，满行40字。文曰：“阖村民众重修十方院碑记……京师之西北宛平县属六区第九乡东新房村，旧有禅院一座，倒敝不堪。适值民国肇兴，矿商云集，煤业林立……中华民国十九年荷月谷旦吉立。”碑文记载京师之西北宛平县有东新房村，为产煤要区，属六区第九乡，村中有禅院一座破败不堪，正值民国兴办矿业，商户云集，煤业林立，全赖村民矿商群策群力捐修古迹，重修前后大殿东西厢房，北殿左右两耳，群墙影壁暨村中门洞，村外七圣神祠，东院土石堆垒成山，饬工运垫大道荡平，庙貌重现辉煌。碑文中提到东新房村属“宛平六区第九乡”，与新发现石匾中的题字“宛平六区”记载一致，且二石刻均为“民国十九年刊刻”，证实该村在民国时的行政区划准确无误。碑文中提到重修该庙时连同村中门洞一并重修，石匾应是纪念门洞落成而刻，并镶嵌于村内门洞上方且应离该庙不远。同时，碑文提到“值民国肇兴，矿商云集，煤业林立，而吾村为产煤之要区，首当其冲”，可知民国时期这一地区为煤业繁荣之地，对于挖掘门头沟煤业文化提供了文字资料。

　　其二为《东辛房修井碑记》，据《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》载：“东辛房修井碑记，京6873，清咸丰八年（1858）六月刻。碑在北京门头沟区东辛房。拓片连额通高118厘米，宽70厘米。马惠孚撰，正书，魏进忠刻。”额书“万古流芳”，文曰：“东辛房修井碑记……兹因东辛房村兹用乏水，向有旧井一座，核计拾一文余，奈因日久年深，坍塌自废，至今远方汲取，艰苦难言，是以阖村公议，因旧基址澈底根修，以供汲取……大清咸丰戊午年荷月谷旦”，碑文记载，东辛房村自古缺水严重，村内有旧井一座，因年深日久，坍塌废弃，因此村民只得于远处取水，艰难不易，合村商议修葺旧井，方便村民取水。

　　另外，东辛房关帝庙于2019年8月正式施工，在施工过程中建筑主体已经有多处隐蔽部位被清理出来，发现了大量清代壁画痕迹。 （马 垒）